به سوی ظهور
شاید این جمعه بیاید شاید...به سوی ظهور
شاید این جمعه بیاید شاید...آثار اعتقاد به مهدویت در عصر غیبت (2)
آثار روانى اعتقاد به مهدویت
شیعه امیدوارانه حضور امام را حس مىکند و احساس غیبت او به احساس حضورش ضررى نمىزند. ظهور نکرده است ، اما هم در دلها و هم در متن زندگى ملت حضور دارد. مگر مىشود حضور نداشته باشد ؟ شیعهى خوب، کسى است که این حضور را حس مىکند و خود را در حضور او احساس مىنماید. این ، به انسان امید و نشاط مىبخشد. (1)
اعتقاد به مهدى موعود، آرمانى امیدبخش براى انسانها
ما با اعتقادبه ظهور حضرت مهدى (علیهالسلام) و روى کار آمدن حکومت حق و عدل مطلق درحقیقت معتقد هستیم که آیندهى دنیایک آیندهى امیدبخش و مسرتبخشى براى انسان است.
آثار اعتقاد به مهدویت در عصر غیبت (2)
آثار روانى اعتقاد به مهدویت
شیعه امیدوارانه حضور امام را حس مىکند و احساس غیبت او به احساس حضورش ضررى نمىزند. ظهور نکرده است ، اما هم در دلها و هم در متن زندگى ملت حضور دارد. مگر مىشود حضور نداشته باشد ؟ شیعهى خوب، کسى است که این حضور را حس مىکند و خود را در حضور او احساس مىنماید. این ، به انسان امید و نشاط مىبخشد. (1)
اعتقاد به مهدى موعود، آرمانى امیدبخش براى انسانها
ما با اعتقاد به ظهور حضرت مهدى (علیهالسلام) و روى کار آمدن حکومت حق و عدل مطلق در حقیقت معتقد هستیم که آیندهى دنیا یک آیندهى امیدبخش و مسرتبخشى براى انسان است. (2)
امید ، میوهى نگرش آرمانى به مهدویت
اعتقاد به مهدویت و به وجود مقدس مهدى موعود ( ارواحنا فداه)، امید را در دلها زنده مىکند. هیچ وقت انسانى که معتقد به این اصل است، ناامید نمىشود. چرا؟ چون مىداند یک پایان روشن حتمى وجود دارد؛ برو برگرد ندارد. سعى مىکند که خودش را به آن برساند. (3)
بدیهى است که انسانهاى مأیوس نمىتوانند هیچ حرکتى در راه اصلاح انجام دهند. آن چیزى که انسانها را وادار به کار و حرکت مىکند، نور و نیروى امید است. اعتقاد به مهدى موعود، دلها را سرشار از نور امید مىکند . براى ما که معتقد به آیندهى حتمى ظهور مهدى موعود ( علیهالسلام)هستیم، این یأسى که گریبانگیر بسیارى از نخبگان دنیاست، بىمعناست. (4)
اعتقاد به ظهور منجى ، تجلى امید و نجات
این عقیده نیز آثار و خصوصیاتى دارد که این خصوصیات براى همهى ملتها و براى ملت مسلمان ما حیاتبخش است و عمدهى این خصوصیات و آثار هم عبارت است از امید به آینده. امروز هر فرد شیعه مىداند که در یک آیندهاى - آن آینده ممکن است خیلى نزدیک باشد، ممکن است دوردست باشد؛ به هر حال قطعى است - این بساط ظلم و بىعدالتى و زورگویى که امروز در دنیا هست، برچیده خواهد شد. مىداند که این وضعى که مستکبرین در دنیا به وجود آوردهاند که هر کسى حرف حقى بزند و راه حقى را دنبال کند، از طرف آنها مورد فشار قرار مىگیرد و ارادهى فاسد خودشان را بر ملتها تحمیل مىکنند، روزى از بین خواهد رفت و گردنکشان، طاغیان، یاغیان و قدرتهاى زورگوى عالم ناگزیر خواهند شد که در مقابل حق تسلیم بشوند یا از سر راه حرکت حق برداشته بشوند. هر فرد مسلمانى ، به خصوص هر فرد شیعه، این را مىداند و به آن یقین دارد. این خیلى امیدبخش است. این موجب مىشود که هر انسان خیرخواه و مصلح و علاقهمند به صلاح، کار و تلاش و مجاهدت خود را در راه صلاح با امید به آینده انجام بدهد. ببینید این عقیده چقدر ارزشمند، داراى تأثیر و حیاتبخش است.(5)
آثار وجودى امام در عصر غیبت
امام عصر (عج ) ، واسطهى عالم غیب و شهود
سلسلهى اهلبیت نبى اکرم در طول تاریخ خورشیدهاى فروزانى بودهاند که در معنا توانستهاند بشریت روى زمین را با عالم غیب و با عرش الهى متصل کنند: « السبب المتصل بین الارض و السماء» (6). خاندان پیغمبر ، معدن علم ، معدن اخلاق نیکو، معدن ایثار و فداکارى ، معدن صدق و صفا و راستى ، منبع همهى نیکىها و زیبایىها و درخشندگىهاى وجود آدمى در هر عصر و عهدى بودهاند ؛ هر یک چنین خورشید فروزانى بودهاند.
جوانان عزیز؛ بسیجیان ! یکى از آن خورشیدهاى فروزان، به فضل و کمک پروردگار و به ارادهى الهى ، امروز در زمان ما به عنوان « بقیت الله فى ارضه»، به عنوان «حجت الله على عباده »، به عنوان صاحب زمان و ولى مطلق الهى در روى زمین وجود دارد برکات وجود او و انوار ساطعه از وجود او، امروز هم به بشر مىرسد. امروز هم انسانیت با همهى ضعفها، گمراهىها و گرفتارىهایش از انوار تابناک این خورشید معنوى و الهى که بازماندهى اهلبیت است، استفاده مىکند. امروز وجود مقدس حضرت حجت ( ارواحنا فداه) در میان انسانهاى روى زمین منبع برکت، منبع علم ، منبع درخشندگى ، زیبایى و همهى خیرات است. چشمهاى ناقابل و تیرهى ما آن چهرهى ملکوتى را از نزدیک نمىبیند ؛ اما او مثل خورشیدى درخشان است ؛ با دلهاى مرتبط و با روح و باطنها متصل است - و براى انسانى که داراى معرفت باشد، موهبتى از این برتر نیست که احساس کند ولى خدا، امام بر حق، عبد صالح، بندهى برگزیده در میان همهى بندگان عالم و مخاطب به خطاب خلافت الهى در زمین ، با او و در کنار اوست، او را مىبیند و با او مرتبط است. (7)
توجه امام زمان، عامل توفیق ملت
یک بار دیگر حضور شورانگیز مردم در صحنهى انتخابات و ارادهى آگاهانه آنان که از دلبستگى و ایمانى عمیق به اسلام ناشى مىشد، بر شرارت دشمنان مستکبر و خدعههاى سیاسى و تبلیغاتى آنان فایق آمد و کمک و فضل الهى و عنایات حضرت ولىالله اعظم ( روحى فداه ) دستگیر این ملت مؤمن شد. (8)
توجه و تأیید امام عصر (عج ) ، شرط توفیق در امور
این ، مسؤولیتى عظیم و امانتى گران و آزمایشى بزرگ است که فقط با تأییدات الهى و توجه و دعاى حضرت ولىعصر ( روحى فداه) و پشتیبانى و حمایت شما صاحبان اصلى انقلاب و کشور ، مىتوان بر دوش گرفت و به سرمنزل رسانید و از آن سربلند بیرون آمد.(9)
توجه امام عصر (عج) ، ضامن بقاى ملت و کشور
امام زمان ( ارواحنا فداه) - که این کشور و این ملت در ید قدرت و قبضهى اوست - مراقب این کشور و این ملت است. (10)
ظهور عنایات در پیشبرد اهداف
فضل پروردگار از اول انقلاب شامل حال ما بوده است و ما به وضوح دست قدرت الهى را دیدهایم؛ به وضوح تفضلات حضرت بقیت الله الاعظم ( ارواحنا له الفداء) را دیدهایم و حس کردهایم و در قضایاى گوناگون، همان چیزى که به ما وعده داده شده است - « کزرع اخرج شطأه فآرزه فاستغلظ فاستوى على سوقه »(11)؛ و مصداق آن، همین حرکت شما مردم مسلمان است تحقق پیدا کرده است . (12)
موفقیت نهضت ، معلول عنایت مهدوى
از اولین لحظات، پیدایش این نهضت مبارک، تحت الطاف حضرت ولىالله الاعظم ( ارواحنا فداه و عجلالله تعالى فرجه ) روز به روز به پیش رفته است ... . (13)
حضور امام زمان در صحنههاى انقلاب
امام زمان (عج ) امانت و گوهر درخشندهى عظیم آفرینش در میان ما، امروز بىگمان بیش از هر زمان متوجه و مراقب این ملت است. این تجربهى تعیین کنندهى زمان ما در طول زندگى پربرکت ولىعصر ( صلوات الله علیه) تا امروز یک تجربهى بىنظیر بوده است. من در همین روزهاى اخیر احساسى در دلم بود که این احساس را به بعضى از دوستان هم گفتم و به شما هم مىگویم؛ در روز پانزدهم دى من این احساس را در خود ناگهان وجدان کردم که صاحب این میدان، صاحب این بیابانها ، صاحب این صحنهى پرشور و عظیم، ولىعصر امام زمان است و بىگمان امام زمان هماکنون با جسم و حضور جسمى و بدنىاش یا با توجهش در میان این جنگاوران و جنگجویان است. (14)
تشرف به محضر امام عصر (عج )، یک لطف خاص
خیلى از بزرگان ما در همین دوران غیبت ، آن عزیز و محبوب دلهاى عاشقان و مشتاقان را از نزدیک زیارت کردهاند. بسیارى از نزدیک با او بیعت کردهاند. بسیارى از او سخن دل گرم کننده شنیدهاند. بسیارى از او نوازش دیدهاند و بسیار دیگرى بدون این که او را بشناسند، از او لطف و نوازش و محبت دیده و او را نشناختهاند. در همین جبههى جنگ تحمیلى ، جوانانى که در لحظههاى حساس، احساس نورانیت و معنویت کردند، لطفى از غیب به سوى دلهاى خودشان حس و لمس کردند و نشناختند و نفهمیدند، بسیارند. (15)
